外在的制度规范、

内在的素质修养，

又或是器物上的呈现都淋漓尽致。

就拿家具中礼器的代表香几而言，

有别于一般的实用器。

中国早期的巫文化，

香几被大量使用于祭祀活动，

盛行至极。

尤其在汉唐时期，

香几作为贵族家庭中不可或缺的器物，

更像是一种身份的呈现。

加之宋时期文人士大夫追求精神生活的极致，

倡导四般闲事中首席之事便是焚香。

所以在古画当中，

“香几”的使用随处可见；

加上造型极具艺术气息，

所以在明清时期更演变成居家实用器。

马蹄翻起，蕴含活力，蹄尖点地，富有朝气。矫腿渐削，梢度适宜，直段伸长有余，俏峻挺，蹄底微鼓与外侧呼应，近于对称，蹄底铅垂，矫健有力不失灵动。

几面如镜，悬浮倒影，观其面而知其心，烟起袅袅而上，心定徐徐而下。

香炉一缕青烟，香几四腿稳健；

静中有动，思如泉涌，

沐香而浴心，蓄势以待发。

明式·黄花梨束腰直腿小马蹄香几，

一件香几，

不与别物争艳，

一盏香炉，

乐得半日清闲。

（杨银竹∕编辑）

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