经常有人问我，“你这么多的书，都看过了吗？”书的购买及收藏与个人的价值取向紧密相关。

我对书的购买取向，即我对人生思考、从艺方向、个人爱好的定位。在我两个书房中所见到的书无非是两大类。

东阳雷弄山景

人生思索类的，涉及宗教、人文、哲学、传记、国学，而我尤爱国学方面。

2007年，在昆明去老挝的机场候机室我无意间翻到一本《心经》后，开始对佛教典故产生了兴趣，并对《金刚经》、《六祖坛经》进行了阅看。这类书使我对人生很多观念、迷惑有了一种新的认知与解读。而后，慢慢地也涉及到了传统儒家文化典籍。

“雷弄山房”书斋内观

《中庸》、《大学》对我个人的德性思想产生很大改变。因此，2012年我在公司内部管理上提出了“八德文化”教育，并作为公司的基础管理文化。进而对《论语》、《易经》、《黄帝内经》都有了一些简单的认解，但对《孟子》一书则至今无涉及。对儒家传承的历史也做了一些功课，从孔子到朱熹理学，王阳明心学做了初研。

“雷弄山房”书斋内观

最近对民国初期的一些大师进行了初读与了解。看了最多的是钱穆先生的著作，对他我也是情有独钟吧，但对道家“老庄”之思想还未深入学习。这一门学问对艺术设计来讲是一门必须补上的功课。这一方面的书对我近年的思想产生了很大的改变。阅读之后，对“德性”的思考，获得的内在精神给我和企业带来了无尽的影响。

“雷弄山房”书斋内观局部

同时《力量》一书使我感受到不光中国，世界上所有的宗教教理、古哲圣人教于人的最终目的无非一个“善”字。“善”字即“说好话”、“做好事”、“存好心”。即古人的“良知”，即佛门的“心性”，即道家的“天理”，亦即西方基督教、犹太教、伊斯兰教的“爱心”。此方面的书是我以后学习的重点，有些书一辈子都得看，此类书即是。

天地之理本同一道，万理归心也。

“雷弄山房”书斋内观局部

第二类是从艺之书，总的分中外古今。和我的艺术思想有关的或看似无关的书，我都爱买回，也爱看。新书一到，我一本一本翻看完后才放上书架。若查阅资料需要时，脑海中会跳出一本相应的资料书，我就找一本来。因书的确太多了，尤其禅耕阁书房小且挤，叠得高高满满的。不光书柜，连罗汉床也被我当成一大独具特色的书柜，椅子上、小几上、柜橱上都堆得满当当的。找一本书还真得花上时间，找得头都快晕时，此书突然出现在我的视线中，这也算是人生一大享受吧！

“雷弄山房”书斋内观局部

这方面的书有些会细看，反复看；有些翻看了后就作为备用资料书存放好；有些特别喜爱的书我会带它出去，在吃饭、喝茶、出差时翻阅。开车时书随手放车上，拿的时候好像找了个小情人一样，牵手舍不得放开。这一点小泽翰同我一样，真是有其父必有其子，我也从内心上窃喜我的书有继承人了。

“雷弄山房”书斋内观局部

“艺术是相通的”，艺术的本质是同根的。个人认为书看得越杂越好，但杂中有中心，杂中有目标。吃的不怕多杂，最终化为营养，供其发挥且必须化转。读书同理，要打开一个人的心性、思想、大脑、见识、眼界，必须学会做一个杂家后进变为一个专家，这也算是我读书后的一个小经验吧。

“雷弄山房”书斋内观局部

个人爱好的书我则无时不处。只要看到有书的地方，我就会把现阶段或未来可能用得上的书先买回。有的备用以后详读，有的在车上，旅途中，即时看完。

“雷弄山房”书斋夜景

买书看书多了以后我有一种预应感。我在想某方面的书时，它就会应感而出现。我在想问题时，相应的文字，相应的篇章，甚至相应的人与事也会应感而出现。我不知道这是否一种“感召化”的阅书法，还是“书我同感”的心灵感应呢？

——2016，4，25 於禅耕阁

专栏及人物简介：

吴腾飞（@微博：吴腾飞大师）

中国木雕艺术大师、南京林业大学设计学院客座教授、东阳市红木家具设计研究所所长、“大清翰林”品牌创始人、“上汐”品牌设计总监。

出生于“木雕之乡”浙江东阳，以品茗、阅读、设计为三好，喜绘画，究建筑、园林、艺术，研国学。

2007年创立“大清翰林”古典艺术家具品牌，奉行“我们只做精品”的理念，为国内高端红木家具行业的领军品牌企业。引领东阳木雕与红木家具的融合发展，倡导建立“东作”风格。其作品荣获国内外无数大奖。

多次走入中央电视台一套大型纪录片《记住乡愁》，中央电视台四套《流行无线》多档文化栏目，担任特约专访嘉宾。人民大会堂首映的中国首部木雕主题文艺主旋律电影《匠心》中的主角原型。国内家具行业首位入选浙江省“万人计划”的传统工艺领军人才。金华市人大代表。

应对当下中国设计现状的思考，吴腾飞历五年“闭修”，探源中国设计文脉，深究中国设计思想，融入西方当代设计艺术理念，建构当代中国设计学术理论。于2019年推出“上汐”当代中国家具品牌，以“构建中国当代设计，复兴中国生活美学，引领当代中国家具设计发展”为理念，建构“中而新，新而中”的设计思想，力求呈现当代中国家具设计新篇章。

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（来源：品牌红木网）

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