人物简介：

牛晓霆，东北林业大学明清家具研究所所长，兼任中国家具协会设计委员会委员、中国建筑学会会员、中国工艺美术学会会员等职务。主要从事中国传统建筑营建数理、明清家具设计哲学及明清硬木家具的修复与仿造研究。主持国家、省部级项目多项，代表著作有《明式硬木家具制造》，并作为主要起草人参与了《红木家具通用技术条件》（GB28010-2011）国家标准的制定。

牛晓霆生活照

红木椅作为红木家具中的重要组成部分，从古至今备受追捧，不仅因为它运用广泛，还因为它承载了许多的历史回忆。一套明式家具三件套，仅一张圈椅，就价值上百万，什么样的红木椅子才具有升值空间和收藏价值呢？挑选红木椅包含以下步骤。

步骤一：了解家具背后的历史故事。

红木家具之所以能够在当今收藏界里占很重要的位置，是因为每件家具里头，都包含了很丰富的历史故事和文化故事。就像“祸起萧墙”这个成语中的“萧墙”指的就是屏风，“东床快婿”则与床榻有关。相传有一天一个大户人家招亲，大书法家王羲之也去了，只有王羲之一个人卧在床上，袒腹而食，其他人就中规中矩的坐着，结果就他被老岳父给相中了。这并不是说要像王羲之一样不拘礼仪，而是王羲之的随性符合红木家具的自然美。

大家之家——黄花梨交椅

红木椅中的交椅也有着丰富的历史故事。交椅，由胡床演变而来，在古时候，它就有权利和地位的寓意了，只有主人和最最尊贵的客人才能坐这样的椅子。而交椅能成为权力的象征，据说这与大奸臣秦桧有着密切的关系。相传秦桧坐这把椅子的时候一不小心一仰头，头巾掉了，旁边有个叫吴渊的官，一看大事不好，就想拍马屁，结果就做了四十个荷叶托首安到椅子上，以防止秦桧的头巾再掉。秦桧当时是太师，所以这样的椅子就叫做太师样，以后就是权力和地位的象征了，谁坐第一把交椅这样的说法也因此而来。交椅又叫做行椅，因为使用方便，所以古时候是行军打仗用的。由于交椅是权利的代表，因此在行军打仗中只有最高指挥官才能使用，往往这样它容易成为被攻击的对象。在鄱阳湖之役中，朱元璋就坐在交椅上，当时他身边的刘伯温看天象不对，突然间就把朱元璋拉到船舱里头，结果一发炮弹打过来，就把朱元璋坐的这把交椅炸得粉碎。

步骤二：掌握传统的制作工艺。

比如玫瑰椅，古人叫它折背样，别看名字奇怪，这里边是有说法的。玫瑰椅的靠背，是一般人后背高度的一半，是文人士大夫用来锻炼礼仪之态的，因为他们怕见了皇帝失态，一坐椅子的时候往后一仰。玫瑰椅的四个腿呈梯形，坐板的侧边与腿足最外边，是在一条垂直面上的，这样用起来就会使椅子的结构往里收，越用越牢固。

在红木椅中，官帽椅以其独特的造型，更加的别具一观，因为它的造型与宋明时期的官帽非常相似而得名。官帽椅分为北官帽椅和南官帽椅，北官帽椅搭脑、扶手四出头，而南官帽椅不出头。在古时候，官帽椅经常出现在官宦人家，江南四大才子当中的文征明、祝枝山就非常喜欢这个坐具，他们不仅收藏，还在这个椅子上题名，他们不把这个椅子当器具，而是把它当做一种情感的寄托。

区氏臻品——四出头官帽椅

官帽椅在当今的红木市场依然有着很高的人气，但是市场上两把造相似的官帽椅，仅一些细微的差距，价格就相差了几十倍。那么，我们从传统工艺的角度，该如何正确的挑选官帽椅呢？

注意事项一：官帽椅帽翅弧度的最低点，要与后腿在一条直线上。帽翅的搭脑弧度，跟椅腿之间的关系并不是随意的。如果后腿跟帽翅位置不相搭，帽翅弧度最低点与后腿不在一条直线上，即使在同等材质、同等造型的基础上，价格也要比位置正确的官帽椅低好几倍。注意事项二：光素靠背板的椭圆形木纹完整且位置适中，木纹图案残缺或者偏差，都将大大影响价格。光素靠背板的时候，要想价格比较高，要有一个比较完整的木纹体现。如果背板一个完整的木纹被切掉一部分，价格会相差好几倍。经典的红木家具，讲究木纹的自然变化规律，这不仅是一种视觉装饰，更是一种生命力量的象征。注意事项三：遵循木纹由下向上的自然生长原则。腿部的纹理非常重要，它接近于地面的部分，应该是接近于树根的部分，越往上走应该是接近于树尖的部分，那么它在腿足上这个纹理的呈现，生长纹是向上的。经典的红木家具讲究以纹塑形，以地面为载体，遵循植物从地下向地上生长的自然规律。注意事项四：选取从前到后，赶枨逐渐提高的“步步高”架构。官帽椅下面的赶脚枨，脚踏是逐渐升高的，取步步高升之意。这种步步高的做法，不仅是古人追求美好的愿景，也是为了错开应力集中点，让椅子更加牢固，步步高的做法比其他做法更加考究，更具升值空间。

区氏臻品——明式·黄花梨透雕麒麟纹圈椅

另外，红木椅的尺寸也是影响其收藏价值的重要因素。古人造器物的时候，用的是鲁班尺，一尺有八寸，一寸有一个字，有四个是好的，四个是坏的，这样一量的时候，刚好压在吉字上。故宫里面，所有大殿门口包括有些器物，都是根据这个尺度来做的。古人造物讲究吉祥如意，物件的尺寸都经过鲁班尺的精确测量，红木椅也不例外，也需符合吉祥如意的尺寸。

步骤三：了解古人造物的哲学与文化内涵。

一把过百万的圈椅，不仅材质高贵，尺寸要求严格，更遵循了古人造物的哲学。比如圈椅，上面是圆弧形的，下面是方形的，四足落地，它体现的是一种天圆地方的哲学思想。为什么圆在外方在内？这是因为圆本身是内敛性的，方又是扩张性的，圆在外方在内，这两种力量就能中和，圈椅恰恰也体现这样一种方圆文化。当我们挑选圈椅的时候，圈中最大弧度的内切圆的边跟抹头外边缘的面是在一个垂直面上的，圈椅的圆弧内径正好包裹住坐板的外边缘，形成一种圆在外方在内的哲学。如果说内切圆与抹头相接的这个边再往外扩一点，或者再往里收一点，就会破坏这样一个方圆之间和谐的美。圈椅靠背板花活的上下位置也非常重要，椅圈是圆形的，当它投影过来的时候，在靠背形成的是个椭圆形，花活的位置，应该是椭圆的中心点才是最美的。

一件上百万的红木椅子，不仅要材质上等，更要遵循古人造物的传统工艺和哲学思想，这样才能成为具有升值空间的精品。（来源：第十九期《品牌红木》杂志  牛晓霆∕文  梁晓珩∕编辑）